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后七子的文学主张(后七子)

庄榕容
导读 大家好,我是小跳,我来为大家解答以上问题。后七子的文学主张,后七子很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧!1、“后七子”是一个比较

大家好,我是小跳,我来为大家解答以上问题。后七子的文学主张,后七子很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧!

1、“后七子”是一个比较严密的文学宗派,其形成情况大致如下:约在嘉靖二十七年(1548),由进士出身任职于京师的李攀龙、王世贞相结交讨论文学,决定重揭李梦阳;何景明等人文学复古的“旗鼓”。

2、后二年,徐中行,梁有誉、宗臣中进士,与幸、王结成诗社,遂有“五子”之称。

3、后又增谢榛、吴国伦,这就是通常所说的“后七子”了。

4、以李攀龙为盟主,王世贞为辅弼。

5、但因为谢榛后来与李、王发生冲突,被排除出去,所以他们一般自称为“六子”。

6、当时另有“后五子”、“广五子”、“末五子’’等,与这一文学集团声气相连,所谓“翕张贤豪,吹嘘才俊”(钱谦益《列朝诗集小传》),声势十分浩大。

7、在他们的掊击下,“唐宋派”的势力很快就瓦解了,以致茅坤晚年写信给徐中行时,只能要求在推崇李、何的同时给唐、王以一定的承认。

本文到此讲解完毕了,希望对大家有帮助。