大家好，小知来为大家解答以上问题。牧童遥指杏花村的杏花村在哪个省，“牧童遥指杏花村”的杏花村在哪儿，这个很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！
解答：
1、 全国有十几个地方自称是正宗的杏花村，覆盖江苏、安徽、湖北、山西等八省。其中，山西汾阳和安徽贵池杏花村较为确定。但也有学者认为，杏花村只是一个统称，杜牧诗中“牧童”所指的“杏花村”不一定是真正的村名或饭馆，而只是“牧童”所指的杏花深处的村庄。
2、 唐代诗人杜牧的《清明》首诗，不仅为后人留下了最后一曲，也让“杏花村”名扬天下。因为这首诗有很高的酒的文化价值，所以引起了关于“杏花村”确切位置的争论。据悉，中国有十多个杏花村，遍布江苏、安徽、湖北、山西等八省，历史上仅安徽就有四个杏花村。杜牧《清明》诗中的杏花村是谁？
3、 位于山西省汾阳县杏花村，相传自南北朝以来，就以出产美酒闻名，其汾酒被誉为“甘泉美酒”。到了唐朝，村里有了72家旅馆，诗人有了“街上处处揭绿帘”这句话。
4、 山西地处北方，有人怀疑临汾的位置，因为它是根据“雨季”来描述江南春色的。然而到了唐代，山西的春天正好是春雨，雨水充沛。其实唐诗中有很多描写山西和北方春天的诗。唐代著名才女于在诗《寄刘尚书》中说：“汾川三月雨，金水花春。”杜《清明宴游》说：“细雨霏霏，春风姗姗来迟。”姚合有诗：“一代马龙混，汾河隐于海”，“金叶第一脚雨，汾河波也清”。
5、 山西汾阳最关键的是，至今没有杜牧涉足山西、游历汾阳的文献记载。《樊川文集•别集》有首诗叫《并州道中》，并州是太原的古称。有人说杜牧去过临汾。但据此说他去过山西，并不可信。《杜牧《樊川文集》二十卷是杜牧的侄子裴生前编辑作序的，应该是可信的。所谓杜牧的《别集》，是北宋田秀编的。由于选材不严，与李白、张继、赵佗、李商隐等人的作品，甚至匿名作品或他人赠予的作品混杂在一起，可信度较差。据整理杜牧年谱和《杜牧传》的苗岳教授介绍，通过对杜牧生平事迹的考证，每年都发现杜牧从未到过并州。但从唐末北宋人写的各种文献，以及山西地方志《汾州府志》、《汾阳县志》中，从来没有杜牧涉及今天山西的记载。
6、 但很快又有学者提出新诗证明杜牧游于汾。比如《过田家宅》“安邑南门外，谁的板子高？”诚心侍奉园中之地，墙缺罗勒。“安义这里是唐朝北上太原的必经之地。唐朝往北的路线是周浦(今永济)-晋州(今临汾)-汾州(今汾阳)-并州(今晋源一带)，安邑(今运城北)在普晋之间。并提出另一首杜牧晚年在南方为官时所作的诗《寓言》作为佐证：“暖风迟晨，你羞于顾盼。为什么明朝寂寞，杏花季在江南”。据说在一个阳光明媚的春日早晨，面对着江南明媚的春光，坐在官宅里的诗人心情很不好，若有所失，因为这将是北方杏花再开的季节，他在江南。
7、 安徽贵池杏花村说，已被大量古代文献证实。《江南通志》 (1829年)、明朝嘉靖二十四年(1545年)《池州府志》、清朝乾隆四十三年(1778年)《贵池县志》、清朝光绪年间《杏花村志》、清朝康熙二十四年(1685年)《杏花村续志》、民国四年(1915年)01010。其中，《清明》清朝时期，汇总了各种地方志，对池州乃杏花村的描述进行了全面的表述：“杏花村地方志：秀山门外，有一口古井，刻有‘黄公清泉’四个字。明天，在开幕室，顾太守景源将在这里作为'杏花亭'。一郎有《贵池县志》。《杏花村志》:因唐代杜牧《田园诗遥指杏花村》而得名。《江南通志》:有一古石圈，刻有‘黄公广润玉泉’四个字。”《通志》载清代康熙年间池州同治《南畿志》、《周疆筑杏花亭碑记》、江少《又募杏花村种杏树檄》，分别写道：“有杜牧《清明》诗，后村以杏花命名，中间建亭，为游人休憩之所”；“拍下杏花村，留下杜公的一句话然后成为千古名区，闻风者深游其中”；“唐朝杜思训在杏花村刺潭时，一个放羊娃指着杏花村的字，名闻遐迩”。
8、 03010的作者郎遂是贵池杏花村人。康熙时期，他出身国子监，博学多才。康熙十三年(1674年)开始撰修《杏花村记》。11年后，康熙二十四年(1685年)成书。除正文外，还有14幅图，包括总图(杏花村场景图)、局部图(即十二景图)、《杏花村志》。《杏花村志》后，经《杜牧行春图》主编、大学生纪云等人批准，写成《杏花村志》《杏花村志十二卷》。浙江巡抚拿了这本书。超朗写的。故字赵可，字西樵子，池州人。据杜牧《赤阳寿清明上河图》诗中有‘何处可借酒楼？田园指杏花村一句，盖风景之言，犹似柳芦，必指一村为实，活句为滞。但是，随着知名度的提高，我喜欢依附于历史遗迹来吹嘘当地的风格。所以居所是一个村落，就是由古今名胜、建筑、人物、文采汇集而成，也是一种占便宜的习惯。“在中国的方志园地里，自古以来就有地方志、地方志、县志、山志，但只搜索到了贵池《四库全书》的村志《提要》，可见其权威性和真实性。
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