【蕙肴蒸兮兰藉】“蕙肴蒸兮兰藉”出自《楚辞·九歌·湘夫人》，原句为：“沅有芷兮澧有兰，思公子兮未敢言。荒忽兮远望，观流水兮潺湲。麋何食兮庭中？蛟何为兮水裔？朝驰余马兮江皋，夕济兮西澨。闻佳人兮召予，将腾驾兮偕逝。筑室兮水中，葺之兮荷盖。荪壁兮紫坛，匤芳菲兮袭予。……蕙肴蒸兮兰藉，奠桂酒兮瑶浆。”
此句描绘了祭祀时的场景，充满了浓厚的楚地文化色彩与浪漫主义情怀。其中“蕙肴蒸兮兰藉”意为用香草烹制的菜肴，放在兰叶铺成的祭器中，象征着对神灵的敬仰与虔诚。
“蕙肴蒸兮兰藉”是古代祭祀仪式中的重要组成部分，体现了古人对自然、神灵的敬畏与感恩。通过使用香草、兰叶等植物作为食材和祭具，不仅增添了祭祀的神圣感，也反映了楚地独特的文化风貌。这一诗句不仅是文学上的瑰宝，更是了解古代礼仪与信仰的重要窗口。
表格展示：
| 项目 | 内容 |
| 出处 | 《楚辞·九歌·湘夫人》 |
| 原文 | “蕙肴蒸兮兰藉” |
| 含义 | 用香草烹制的菜肴，置于兰叶制成的祭器中，象征对神灵的敬奉 |
| 文化背景 | 楚地祭祀文化，融合自然崇拜与宗教信仰 |
| 艺术特色 | 浪漫主义色彩浓厚，语言优美，富有象征意义 |
| 现代价值 | 反映古代礼仪制度，体现先民对自然与神灵的尊重 |
| 相关元素 | 蕙（香草）、兰（香草）、肴（食物）、藉（祭器） |
结语：
“蕙肴蒸兮兰藉”虽只是一句诗，却承载着深厚的文化内涵与历史价值。它不仅是楚辞艺术的精华，也是中华传统文化中祭祀文化的生动写照。在现代语境下，我们可以通过理解这些古老诗句，更深入地感受中华文明的博大精深。